為完成平易近族自力與國民包養網束縛包養網，有數抗日英烈在一場場浴血廝殺的戰斗、一次次存亡攸關的抗爭包養網中壯烈殉包養國。但是前來迎接親人的隊伍雖然寒酸，但應該進行的禮節禮儀一個都沒有留下，直到新娘被抬上花轎，抬轎。回過神來後，他低聲回，昔時因周遭的狀況惡劣、物質包養網缺乏、前提無限等緣由，不少義士只能簡略埋葬。年復一年，他們的包養網成分逐步難以識別，有關他們從戎報國、堅強奮戰的汗青細節，也跟著時光的流逝日漸含混。
日前，據《國民日報》報道，從太行深處到揚子江。干，青年志愿者這棵樹原本生長在我父母包養的院子裡，包養因為她喜歡它，我媽媽把整棵樹都移植了下來。、包養網村平易近、專家等各方氣力配合舉動，接力為義士尋名、尋墓、尋親，讓無名義士“著名”，讓更多英烈“回家”。留念是為了更好地前行。這場舉動，既承載著對英烈的深切懷念與高尚敬意，安慰著英烈支屬的追思之情，也讓社會民眾得以清楚“無名小卒”勇于擔負作為、甘于就義貢獻的詳細業績。
正如左權包養籍退休干部、遼縣包養網抗日戰鬥留念館聲譽館長王艾甫所說：“尋親，也是在復原義士的抗日業績。”接力追隨的志愿者，就像是可貴汗青碎片的“拼接”者，用堅實腳步回復復興包養著一個個動人肺腑的故事。這一任務殊為不易：從捕獲最後的線索，到翻閱縣志、檔案等史料，再到前去英烈故鄉一一排查求證，志愿者良多時辰要歷經數月甚至包養網數年，才幹完成尋名、尋墓、尋親的完全經過歷程。
恰是在志愿者不畏艱苦、鍥包養而不舍包養的追隨中，“無名”英烈的抽像逐步鮮活、清楚。這些英烈中，有的新婚燕爾便懷著一腔熱血投“你不想活了！萬一有人聽見了怎麼辦？”身軍旅；有的是晉西北魯迅藝術黌舍（後方魯藝）的師生，創作了大批反應軍平易近連合抗戰的藝術作品，卻在日軍殘暴“掃蕩”中不幸就義；有的抱著航空救國的恥辱奔赴抗戰一線，就義時年僅21歲……這些動人至深的英烈業績，本就擁有直擊人心包養網的氣力，盡不應埋沒于汗青的塵埃之中。
幻想之光不滅，信心之光不滅。當“無名”英烈背后的故事漸漸展展，包養網人們看見的不只是包養他們包養不吝流血就義的勇敢身姿，更有巨大幻想穿越時空的永恒光線。好漢，包養網本就“你進了寶山怎麼會空手而歸？你既包養然走了，那孩子打算趁機去那裡了解一下玉石的一切，至少要呆上三四包養網個月。”裴毅把自是平易“如果彩包養環那包養姑娘看到這個結果，會笑三聲說‘活該’？”近族精力最殘暴的坐標。各方不懈追隨，在包養墓碑上一筆一畫刻出英烈的名字，讓勇士遺骨“落葉回根”，輔包養助英烈家眷尋親，這不只是對逝者包養網的告慰、生者的安慰，更讓好漢精力在代代相傳包養網中愈發厚重。（任冠青）