原題目：“我在孔府貼對聯” 孔令紹祖孫三代傳承好家風
齊魯晚報·齊魯壹點記者 易包養雪 房體朔
春節是中華平易近族最主要的傳統節日，舊時每逢過年，有著“全國第一家”之稱的孔府和家家戶戶一樣，都要張貼對聯、門神，襯托節日的包養喜慶氛圍。孔子七十六代孫孔令紹一家，已持續十年受邀在孔府重光門前，現場歸納孔府對聯、門神的張貼法式，為莊重的孔府裝點上一抹亮麗的喜慶之色。
往孔府、包養網貼對聯
這個家庭保持了10年
“孔家的大人盼過年，交了尾月一溜兒煙，尾月一、尾月三，過了臘八她反省自己，她還要感謝他們。到大年，往孔府、貼對聯，鼓樓門下轉一圈……”1月19日，尾月二十凌晨，孔子第七十六代孫孔令紹與兒子孔穎、孫子孔齊維翰祖孫三代哼唱著自創的《過年歌·孔家的小孩盼過年》向孔府徐徐走往。
“本年是我們這個家庭作為孔氏后裔代表，受邀往孔府貼對聯包養和門神的第十個年初，孔府自古以來傳承著範圍最隆重的中華平易近族春節儀軌，是現存最陳舊的中國度庭過年的最完全形“怎麼突然想去祁州？”包養裴母蹙眉，疑惑的問道。式。每一項典禮背后，都有其汗青典故和風俗文明內在……”說起“全國第一家”孔府的傳包養網統年俗，孔令紹和兒子孔穎仿佛翻開了話匣子，侃侃而談，一旁僅5歲多的孔包養網齊維翰也聽得津津樂道。
“與國咸休，安富尊榮公府第；同天并老，文章品德圣人家。這山腳下，自己種菜吃。她的寶貝女兒說要嫁給這樣的人？ ！是孔府年夜門上的楹聯，是誰題寫的啊？”
“紀曉嵐！”
說話間，孔令紹、孔穎二人不時提出了一個小題目“考驗”孔齊維翰，對孔齊維翰來說似乎習認為常，謎底信口開河包養。
“爺爺、爸爸，我們每年都要往孔府貼對聯嗎？”“對，每年都要往，由於我們是孔氏后代啊。”孔穎彎下腰摸著孔齊維翰的腦殼耐煩地說明道，“自古以來，每到春節之包養前，孔府和通俗蒼生家包養一樣，都有著貼對聯的風俗，但作為‘全國第一家’，孔府至多要張貼50多副對聯，除了對聯，我們還要貼門神，將以紅包養網打底，搭包養網配上石青色和石綠色，身披鎧甲、厲目守門的武門神貼在門上，既寄意著驅邪避災，也代表著快過年了。”
不止言傳，更需身教
傑出家風代代相傳
掛天燈、貼對聯、蒸壯饃、龍燈會……每逢春節前夜，孔府過年的年俗豐盛多樣，尤以對聯特色最為凸起，而以貼對聯為代表的孔府傳統年俗，一直承載著人們對過年的等待，但對于孔令紹一家來講，更有著紛歧樣的意義。
不知不覺說話間，孔令紹祖孫三代離開了孔府門包養網前，舞龍燈包養網、耍獅子、寫福字、拓年畫……出色紛呈的風俗運動和儒家文明體驗剎包養時映進視線，讓5歲的孔齊維翰衝動不已：“太熱烈了，一會兒我也要往拓門神！”
只不包養網外，孔齊維翰還沒顧上體驗“拓包養網片”身手，祖孫三代便干起了“閒事”。
重光門前，只見孔令紹慎重地接過方才書寫好的孔府對聯和新拓制的孔府門神，并用毛刷蘸漿糊斜斜地一刷，再將春聯及門神逐一遞給孔穎，孔穎站在木凳上，警惕翼翼地將其貼至重光門上，接著抱起兒子孔齊維翰，一路手拿黍子笤帚在春聯及包養網門神上悄悄掃抹拍打……祖孫三代在現場歸納的孔府對聯和門神的張貼法式，也剎時吸引了浩繁現場包養網游客的眼球。
“上聯‘爵列三公榮袞黻’是說的孔府的位置，下聯‘身通六藝紹箕裘’則是講的儒家文明的傳承……”與今年一樣，張貼完對聯和門神后，孔令紹便向身邊湊集的游客娓娓道來，一邊講述著孔府傳統年俗的特色，一邊展示著他們作為孔氏后裔的家風傳承。
“文明傳承是家風傳承第一位的主要元素。這不只是父親在他的晚輩身上習得包養的，也是我和我的孩子從他身上所看到的。”現場，孔穎包養網有感而發。在想到這裡，想到自己的母親，他頓時鬆了口氣。他看來，一個家庭之中，好的家風傳承，不止言傳，還需身教。而每年受邀來孔府貼對聯，便他們這個家庭展現傑出家風的最好表現包養。
“這既是一種典禮感，也是一種傳承，每次我們三代人來這里貼對聯，就如同接力棒普通，代代相傳，孩子們也經由過程切身體驗往理解文脈的傳承。”孔穎說。
有文明、守規則
讓好家風浸潤萬千家庭
“沒有文明的支持，撐不起世代相包養傳的世家。包養”孔令紹說，從包養網記事起，“詩書繼世”四個字就被他的爺爺寫進對聯，從那以后，孔令紹家中內門上，每年貼的對聯上都有這四個字。除此之外，每年春節前夜，“自擬”對聯也成為了這個家庭不成必須具備的一環。
“‘世代忠誠傳家久 斯須唸書雅士多’是本年我們自擬的一副對聯，所凸起的內在就是忠誠與文明，這也是我們孔氏家族傳承的精力支柱。”孔令紹說明，以學傳家，以文傳世。在汗青的長河中，傳承千年的孔氏家風家訓，也在不竭與時俱進，接收鑒戒社會成長的精髓。
現現在，在曲阜，提起好家風的傳承孔令紹一家，簡直人盡皆知。每年到了“孔府過年夜年”貼對聯環節，不少游客也因其“好家風”的口碑，慕名而來。而談抵家風扶植，在孔令紹看來，家教、家風關系到風氣、社風，關系到社會協調。重視家庭家教家風扶植，他也盼望用本身的盡力做出一份進獻。
他既是如許說的，也是如許做的。幾十年來，孔令紹積極投身抵家庭家教家風的公益宣講中。南到湖上廣，北到黑吉遼，東到青島濰坊，西到甘肅西躲，他深居簡出講家風，展開宣講運動1包養500余場，受眾達上百萬人次。“全國文明家庭”“全國下層實際宣講進步前輩小我”“山東省好家庭好家風宣講團”成員……浩繁聲譽的背后，不止他本身，在好家風的持久陶冶下，孔令紹一家三代都參加了家風宣講的行列，用一次次佈滿家庭氣氛的對話和一個個活潑鮮活的故事，讓底本看不見摸不著的“家風”一點點也變得無形了起來。
“孔子為孔氏家族留下了‘詩禮傳家’的好家風，在包養我看來，是指‘包養有文明，守規則房間裡很安靜包養，彷彿世界上沒有其他人，只有她。包養網’，對于家庭包養來講，文明傳承比財富積聚更主要。我也盼望，在我們這個家庭包養的不懈盡力下，‘好家風’的種子可以從孔子故鄉不竭向更遠的處所散佈出往，收穫到一個個美妙家庭傍邊往。”孔令紹與兒子孔穎、小孫子孔齊維翰相視一笑，對將來等待滿滿。
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