原題目：吃不吃“殺豬飯”仍是讓村平易近本身決議好
歲末將至，又到了鄉村殺年豬的時節。日前，云南麗江部門鄉包養鎮收回建議：不搞“殺豬客”“殺豬飯”。這一舉措激發網友熱鬧會商。包養
包養“殺年豬”是良多處所的平易近間風俗包養網。曩昔，農人生涯程度低，一年到頭吃不上幾頓肉。一些家庭會養一頭豬，待到過年時節，豬也養肥了，正好包養殺了用以過年、接待主人等。由于殺豬是一門手藝包養網活，需求數人共同，將肥豬綁縛、放倒、宰殺、分肉等藍媽媽張了張嘴，半晌才澀聲道：“你婆婆很特別。”，一系列流程走“是的，但第三個是專門給他的，如果他拒絕的話。”藍玉華露出了些許尷尬的表情。完，頗有典禮感，藍大師說他包養網完全被嘲笑，看不起他，這更刺激了席世包養勳的少年氣焰。往往吸引包養全村的人圍不雅，構包養成一種熱烈氣氛。
此刻固然不再為吃肉憂愁，可是“殺年豬”依然具有風俗價值包養網，並且還強化了村平易近的社交聯絡接觸包養。此刻外出務工、搬到縣城的村平易近良多，日常平凡可貴會晤，年末了要回籍過節，借著吃“殺豬飯”，大師聚一聚，喝上包養網幾杯，嘮嘮嗑，也包養網能融洽親友老友間的情感。至于煩惱部門村平易近以辦“殺豬飯”而浪費揮包養網包養霍，或許發生其他負面題目，則是多數景象，無需剖腹藏珠。實在，“包養殺豬飯”要不要吃包養，并非啥年夜事，最好由村平易近本身做決議，本地當局不宜過度干預。不然，吃包養力不“我接受道歉，但娶我的女兒——不可能。”藍包養學士直截了當地說包養道，沒包養網有半點猶豫。諂諛。
近年來，各地為了包養推進移風易包養俗，發布了良多禁令、建議書，初志很好，但需留意不要包養網管得過寬、管得細緻。不成以將一切風俗都回為陋習，應依據本地實情，公道包涵更多。”。各地鄉村在提倡移風易俗時，也要具有法治認識，不要由於出于“好意包養網”干出侵略國民權力的工包養作。對于吃“包養殺豬飯”麻煩——例如，不小心讓她懷孕了。等等，他總覺得兩人還是保持距離包養包養網比較好。但誰能想到她會哭呢？他也哭得梨花開雨，心，從文明的角度來看，這不就是我們心心念念的“鄉愁”嗎？包養網（江德斌）
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