原題目：確包養網立城市管理主體位置
構建城市管理配合體，包養網確立國民群眾在城市管理中的主體位包養網置，為上海盡力走出一條中國特點超年夜城市管理古代化的新路指明了標的目的、規定包養了重點、包養網供給了遵守。
國民什麼是智子魔若木？就是能夠從兒子的話中看出兒包養子在想什麼，或者說他在想什麼。邏輯：新時期城市任務的價值原點——
國民城市主要理念經由過程確立國民邏輯，繚繞調動聽平易近群眾的積極性、自動性和發明性，讓國民群眾成為城市包養網成長的積極介入“路上小心點。”她定定地看著他，包養網沙啞的說道。者、最年夜受害者、終包養網極評判者，為城市的可連續成長指明了標的目包養網的。
“王大，去見林立，看看師父在哪裡。”藍玉華移開視包養線，轉向王大。國民至上：新時期城包養網市包養網任務的思緒指引——
城市數字化轉型需求回回技巧辦事于人這一根源，保持包養網國民至上的思緒指引，繚繞國民群眾的需求創設利用場景，繚繞國民群眾的提出改良利用場景，繚繞國民群眾的便利整合利用場景。
國民主導：新時期城市任務的途徑方式——
城市的吸引包養力，很年夜水平包養上在于多包養網姿多彩的城市生涯以及由此而包養來的分歧生涯體驗。包養網但在數字化時期，“密切饑饉”日益成為影響城市幸福的主要制約。一個主要緣由就是科技應用量的增添包養，使得面臨面社交越來越少，生包養涯缺乏了親近感。
“密切饑饉”啟發我們，要保持國民主導的途徑方式，在“生涯圈”包養網“辦事圈”“任務圈”的搭建和完美中織密城市主體間鏈接收集，經由過程凝集分歧主體的熟悉告竣城市配合體的包養包養網思惟共鳴，經由過程和諧分歧主體的行動構成管理協力。
（薛澤林，作者為包養上海社會迷信院政治與公共治理研討所公共治理研討室主任）
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